Второй инфинитив ^{◄[1.5.2.3]◄} ивритского глагола называется абсолютным. Он по смыслу похож на наречие ^{◄[1.1.3.1]◄}, хотя в современном языке употребляется редко.

												туда и обратно (букв. "ходно и возвратно", абсолютный инфинитив от "идти" и от "возвращаться")

										жил да был (букв. "бытно был", абсолютный инфинитив от "быть" и прошедшее время от того же слова - характерное для иврита употребление рядом двух слов одного корня для усиления ►[3.5.3.4]►)

  В обиходе из всех инфинитивных форм используется почти исключительно склоняемый инфинитив с [ле-] и без местоименных окончаний.

Аналогично местоименным окончаниям склоняемого инфинитива ^{◄[1.5.2.3]◄}, местоименные окончания могут добавляться и к формам прошедшего и будущего времени и повелительного наклонения. Получается форма, которая в одном слове выражает род/лицо/число и того, кто совершает действие, и того, над кем оно совершается. Тогда эти окончания называются объектными.

			<
								я сторожил его

			<
							он сторожил меня

			<
								вы сторожили ее

Образование этих форм будет изложено в конце учебника ^{►[3.2.3.1]►}. В обиходе эти формы не употребляются.

Те же формы могут образовываться и от настоящего времени, но поскольку настоящее время в иврите выражено причастием ^{◄[1.1.3.1]◄ ◄[1.5.1.1]◄}, то и образование этих форм в настоящем времени ничем не отличается от склонения причастия, т.е. имени. Разница только в окончаниях [-и] и [-Эни] ^{◄[1.5.2.3]◄}.

						сторож, сторожащий, сторожу, сторожишь, сторожит

							мой сторож

			<
								ты сторожишь меня, он сторожит меня

							его сторож, я сторожу его, ты сторожишь его