К предыдущему уроку | На обложку учебника | К следующему уроку |
0.3.3 | Наши грехи перед историей |
---|
Для осознания логики иврита полезно ознакомиться с его историей. Однако изучать ее один к одному слишком сложно, потому что:
Для нужд изучения вся история развития иврита у нас схематизирована, а в некоторых случаях сознательно искажена для простоты. Обращения к истории для нас не самоцель. Условно выделены 3 этапа: 1. Современный иврит с его израильскими орфографией (неогласованной) и произношением. Мы описываем в основном нормативный иврит, но иногда ссылаемся и на отклонения, распространенные в обиходе. Может возникнуть впечатление, что мы призываем говорить строго по
академической норме, которая во многом устарела и отстала от жизни.
Это не так. Мы действительно призываем изучать грамматику, однако
в науке принято называть грамматикой внутренние закономерности языка,
а они одинаковы и в нормативном языке, и в "испорченном" Мы подчеркиваем, что надо знать оба стиля языка и пользоваться одним из них в зависимости от того, выступаем ли мы с трибуны, сидим ли в театре или просто разговариваем с соседом по лестнице. Но у академической нормы есть некоторый приоритет при изучении по следующим причинам:
2. Тот этап, который запечатлен в классической орфографии, применяемой сегодня в большинстве словарей. Этот этап - вымышленный, потому что:
3. "Праформа" Именно этап 2 принят за основу, именно его логика
описывается в учебнике, поскольку она наиболее проста.
Иногда приходится обращаться к более древнему этапу 3 -
если это позволяет показать некоторые явления более
логично. Этап 1, более всего интересующий учащихся с
практической точки зрения, вычисляется при помощи очень
простых правил, приведенных в конце учебника Так что если мы где-то погрешили против истории - пусть она нас простит. Она для нас не является чем-то святым. Нам важнее возможность лаконично изложить закономерности, которые есть в языке сегодня. В науке о языке существуют два принципиально разных подхода:
Наш подход - синхронический. Обращения к истории, которые мы иногда упрощенно приводим в учебных целях, пусть не собьют читающего. И везде, где мы говорим, что что-то образуется, строится, происходит и т.д. так-то и так-то, мы имеем в виду современные правила образования, а не подлинную историю и этимологию, которая все равно никогда не будет известна с полной достоверностью. |
К предыдущему уроку | На обложку учебника | К следующему уроку |